miércoles, 18 de julio de 2012

Desmitificando la Convención Nacional Contra la Imposición

In Vitro me pasó este texto. Lo consideró fundamental para entender lo que pasabajo las carpas de la Convención Nacional contra la Imposición.

Amplia, diversa y nutrida se llevó a cabo los días 14 y 15 de Julio en San Salvador Atenco, ni la tupida lluvia ni el viento amedrentaron a los asistentes que después de una larga jornada de propuestas y trabajo en las diversas mesas que trataban los mismos temas y en donde cualquiera se podía simplemente integrar, aún hubo ánimo para bailar y cantar buena parte de la noche del sábado.

El domingo fue aún mas duro porque las mesas no descansaron en sus tareas por la noche y al hacer ejercicio de participación y buscando el consenso en las propuestas hubo momentos en que en la plenaria parecía que se había trabado el avance y no se llegarían a acuerdos básicos en lo general. 

La prudencia y la voz clara y serena de los hermanos de Cherán y Atenco lograron destrabar el proceso recordándonos que el enemigo es otro. Un receso para comer también calmo los ánimos y los frutos de la tierra que nos proveyeron las y los compañeros anfitriones dieron fuerzas para terminar el intenso esfuerzo que significó la elaboración de un plan de acción y una estructura mínima organizativa.

Haciendo un sondeo rápido ha sido notable como algunos medios, principalmente los masivos de los cuales no recuerdo su presencia como José Cardenas del Excelsior, a manera de trolls no han sido objetivos con la Convención y de inmediato la han empezado a calificar con etiquetas manipuladoras, irresponsables y peligrosas como: odio, rabia y violencia; se equivoca, en ningún momento esas fueron las consignas que se corearon los dos días de trabajo, retumbó en cambio La Tierra no se vende, se ama y se defiende o Cherán soy yo, Cherán eres tú, Cherán somos todos, no a la represión!
Por eso está planeado calificar y hacer una lista negra y una blanca de medios para que la población tenga un referente. 

 La Convención contra la Imposición es para todos los mexicanos y ciudadanos del mundo que quieran un México con Paz, Justicia y Dignidad; hay mucho trabajo para todos y de la misma forma saluda, celebra e invita a sumarse a las distintas resistencias y organizaciones que luchan en todo el país y que no pudieron estar presentes o que no tenían aún conocimiento de esta.

“Es una organización frentista que respeta autonomías. Tiene independencia política y orgánica respecto a todos los partidos políticos. Es una organización amplia, incluyente y soberana, democrática, representativa con delegados removibles, horizontal y con rotatividad”, así que me gustaría aclarar, no para la prensa que no entiende ni explicado, sino para que todos los mexicanos participen, que bajo mi percepción La Convención Nacional contra la Imposición no tiene líderes mas que los morales y no son tanto personas sino modelos de lucha reconocidos por la gran mayoría, como el FPDT, Cherán y Huesca, otros simbólicos como el EZLN, los presos póliticos y muchos otros dignos mexicanos del presente y también los del pasado, pues no han muerto en la memoria y corazón de los oprimidos Emiliano Zapata, Hermanos Magón, Samuel Ruiz, Digna Ochoa, los caídos en el 68 y el 71, las víctimas de Juárez, las de la guerra Sucia y de la nueva, la Calderonista, Acteal, Aguas Blancas, los periodistas, los desaparecidos y muchos más también estuvieron presentes en la consciencia de los asistentes.

La Convención No es el brazo violento ni está vinculado con López Obrador y/o cualquier otro político o partido. No se prioriza el bloqueo de vías de circulación sino la apertura de plumas en casetas de cobro en las privatizadas y caras carreteras del país.

No carece de disensos dado que nadie le da linea y el micrófono ronda en todas direcciones, no será una sorpresa que algunas organizaciones se deslinden de algunas acciones o puntos en concreto.

No es meramente juvenil, hay también una importante participación de adultos y mayores y los niños también concurrieron.

No pretende ser centralista, participan 28 estados de la República y se invita a los que faltan.
No llama a la violencia sino a la firme defensa de los derechos y hace valer el articulo 39 de la Constitución vigente.

No es meramente Anti Peñista, la Convención no se mostró ingenua, se reconoce ampliamente que EPN es sólo la cara mas visible de un grupo y de una familia política que incluye a Elías Calles, Fidel Velasquez, Guiterrez Barrios, Díaz Ordaz, Salinas de Gortari, Osorio Chong, Ulises Ruíz, Murillo Karam, Hank, Zedillo, Alemán y muchos otros criminales mas; otra, sabe que el sistema opresor también lo conforman principalmente los tres partidos mayoritarios y las corporaciones monopólicas neoliberales.

El enemigo es el capitalismo se ha dicho y es claro ya para tantos.

Saluda a todos los movimientos libertarios que se están dando en el mundo.

Por último: No busca estar por encima del IFE y el TRIFE sino que, aunque no por unanimidad, le desconoce pues reconoce que estas instituciones están superadas por la corrupción y ni siquiera figura en las propuestas llamar a nuevas elecciones, la idea se encamina más hacia un cambio sustancial de forma de gobierno, ya que éste se ha vuelto insostenible, así como a mediano plazo superar paradigmas políticos, culturales, productivos y educativos, perfilándose como un frente amplio que no busca simples reformas sino una refundación que permita la construcción de un nuevo tejido social ante el tremendo desgarre del actual.

viernes, 6 de julio de 2012

La elegancia como forma de rebeldía



A continuación, retomo un texto publicado en Sin Embargo

Madrid.- La fuerza de las revoluciones pacíficas es incontestable. Y eso es precisamente lo que pretenden los SAPEURS. Exhibir pacíficamente su elegancia histriónica como símbolo de rebeldía frente a la pobreza y el sometimiento Los distinguidos miembros de Le Societé des Ambianceurs et des Personnes Elégants, han cobrado un protagonismo inusitado en la última década.


Esta sociedad nacida en el distrito de Barongo, Brazzaville (capital de la República Democrática del Congo) buscaba rebelarse contra el decreto dictatorial que, dentro de la irracional ” Zairisation “ emprendida por Mobutu, obligaba a vestir el abacost, traje tradicional maoísta de 3 piezas.


Los dos máximos exponentes de este movimiento son André Grenard Matsova, líder religioso y político exiliado durante años en París y encarcelado en distintas ocasiones tras su regreso a Africa y el músico congoleño más internacional, Papa Wemba. Ambos convirtieron su indumentaria en símbolo de resistencia frente al régimen.



 Los miembros de esta distinguida sociedad tienen una serie de códigos invulnerables, como la prohibición de vestir más de tres colores o la obligación de mantener una moralidad intachable (que incluye el rechazo de las drogas y la violencia). Han de viajar al menos una vez en la vida a París (de dónde volverán transformados en auténticos caballeros).



Entre sus adminículos más característicos se incluyen el bastón y los habanos y todos ellos tienen un sobrenombre. Su popularidad es tan grande en Congo que incluso les pagan por asistir a fiestas . A pesar de que hay una gran representación de Sapeurs en Bruselas y París, una nueva corriente generada dentro de la Sociedad empieza a aterrizar en Londres, con Carlos de Inglaterra como referente de estilo y la falda escocesa como seña de identidad. Todo un símbolo del poder de la imagen, de la indumentaria más elegante vestida cada mañana como armadura para resistir en el país más pobre del Mundo.



Fundamental el libro ” Gentlemen of Bacongo “ de Daniele Tamagni, editado por Trolley Books. Una serie de fotografías que muestran el fascinante mundo de estos dandis, actualmente expuesta en la Sala Minerva del Círculo de Bellas Artes, dentro de la exposición Caballeros de Bacongo, PHotoEspaña 2012.